Ecología de Sistemas Humanos

Definición de Ecología de Sistemas Humanos

Término introducido por Xavier Serrano en el 2007, recogido por la Escuela Española de Terapia Reichiana, que sintetiza la labor del área de prevención e intervención psicosocial realizado desde 1980 por este colectivo, que completa un vacío en el paradigma de la ecología y complementa las tres ramas descritas en el gráfico.

"Los cambios políticos y ecológicos medio ambientales tienen que ir unidos a un cambio radical en nuestra forma de educar y de acompañar al mamífero –bebe humano. En definitiva, se trata de recuperar nuestra humanidad plasmándose tanto en la forma de relacionarnos, como en la convivencia cotidiana. Tenemos que recuperar el amor a nuestra especie para poder sentir el amor por la naturaleza y por lo Vivo, al sentirnos parte de ello.

En esta línea surge lo que definí en su día como “Ecología de Sistemas Humanos” (E.S.H.) en cuanto sistemática de intervención preventiva y psicosocial desde la vida intrauterina a la adolescencia cuyo objetivo principal es facilitar el crecimiento autorregulado del mamífero-ser humano, aplicando las leyes generales del funcionamiento ecológico a las particularidades propias de cada sistema humano ( familia, escuela, instituciones) para que puedan cumplir su función vital, al tiempo que se satisfacen las necesidades de todos sus miembros. Teniendo siempre presente las limitaciones personales, estructurales y sociales de cada caso.

Se trata de facilitar medios para el desarrollo de una “crianza ecológica” y proponer formas que permitan recuperar las relaciones humanas o la humanidad en las relaciones, estableciendo así “atmósferas ecológicas” en cualquier espacio social: pareja, familia, escuela, medios de comunicación, instituciones, empresas, etc."

(Xavier Serrano)

Mostrando LA CONEXIÓN ENTRE LOS ECOSISTEMAS MACRO Y MICRO DENTRO DE LA DANZA DE LA VIDA Y LAS LEYES QUE LO HACEN POSIBLE. UNIFICANDO Y COMPLEMENTANDO LA PROPUESTA DEL FUNCIONALISMO ORGONOMICO DE W. REICH, LA "ECOLOGIA GLOBAL" (F.CAPRA) Y LA "ECOLOGIA HUMANA" (G.MARTEN), recogiendo también las aportaciones de Edgar Morin, TOMASELLO y Humberto Maturana.

Se caracteriza por una praxis desde la concepción a la adolescencia en los sistemas familiares, educativos y otras instituciones basada FUNDAMENTALMENTE en estos principios:

Interrelación sistémica.
Funciones diversas con objetivos comunes.
Jerarquía funcional temporal.
Reconocimiento de las necesidades de todos los miembros.
Apoyo mutuo, complicidad solidaria.
Ritmo colectivo.
Espiritualidad laica: sentimiento profundo de pertenencia.
Sostenibilidad.
Percepción global y funcional (no parcial ni mecánica) dialéctica.
Poner límites con hechos y acciones, lo contrario es doble mensaje: coherencia en la acción.
El crecimiento es una progresiva y continuada maduración.